則天文字，也稱則天新字、武后新字、武周新字、武后遺字或 武則天遺字 ，是指武則天時期（武后時期和 武周 時期）創制的 漢字 的總稱，武則天是 中國 正史上唯一的 女皇帝 ， 武則天 基於政治理由及愚民政策等因素而命人創制的 漢字 ，後世遂稱"則天文字"。 一般認為則天文字共有十八字，包括最初由 宗秦客 獻給 武則天 的十二字和後來陸續頒行的六字，這十八個字的創造過程共經過五個不同的階段，並且各有其政治目的及 文化系統 的內在意涵。 隨着 人亡政息 後，這批文字亦因失去時代意義的支撐而隨之 見棄 ，後人遂用回 本字 。 [1-3] 據武后頒佈的詔令《改元載初赦》："（則天文字）上有依於 古體 ，下有改於新文。 "可知，則天文字並非是 鄉壁虛造 ，無所憑據。
下一个2024年到2043年的离九运，又称为 南方火运 ，那么到时候火属性的行业，势必又会成为兴盛的行业。 包含：互联网、高科技、光电、美业、文娱、和 新基建 等等这些行业，大家应该已经发现了，目前新基建的行业几乎全部都是火属性的。 比如5G大 数据中心 ，人工智能特高压、新能源汽车充电桩、光伏太阳能、还有 工业互联网 等等都是火属性的。 其次火也代表思想和精神世界，在离九运当中会和艮八运区别开来，就是相对于物质财富生活，人们会更加重视内心世界的享受和富足，那么到时候中国的 传统文化 、国学就一定会迎来复兴。 离卦 的方位是南方，推测南方有可能会获得更多的关注度，三亚、深圳、广州等地，大家去想象，然后南方的文化题材也会有比较好的传播。
はなくいどり 今年は「辰（たつ）年」。お正月は、あちこちのお寺や神社で「龍（りゅう）」にお参りする人がいたね。奈良市の海龍王寺（かい ...
招財有貴人的辦公室風水 想要打造招財、有貴人的事業版圖，得從辦公室細節開始做起，林子玄老師列出以下注意事項： 1.座位背後有牆壁、櫃子 會幫助你有穩固的靠山，使貴人來助你一臂之力。 2.維持辦公桌整潔 一旦休息時間或是下班之後，盡量保持桌面是乾淨的，亂跟煩有很大的連結，看到越亂的桌面，就會越煩，當你煩的時候，貴人也不會靠近，因為你的臉色這麼臭，沒人會想要靠近。
眉毛里的痣相颜色区分不是很大，只是黑色的痣相要比红色的痣相要严重一些，浅色的痣相要比深色的痣相严重一些。 (6)眉毛里有痣：眉尾有痣面相 相书云：眉尾散财难聚。 左边眉尾有痣，代表与妻子、丈夫感情冷淡，或者经常吵架。 事业方面则会经常破外财，到手的钱财都会溜走。 右边眉尾有痣，代表与妻子、丈夫婚姻生活不美满，经常分居或者夫妻一方身体不好;事业方面会破正财，容易积蓄受损。 眉毛长痣面相好不好? 眉毛中有痣，意味着草里藏珠，草里藏珠说明此人比较有智慧、聪明，平时看不出他有多聪明，但是这样的人的智慧往往会体现在对事情上的见解，深入细想才发现确有高明之处。 草里藏珠的表现程度要看痣所在的位置及深埋度而言。
中華民國建國逾百年，台灣水溝蓋百年不變! 不少人在天雨路滑時，不小心就遭「人孔蓋」算計，導致路人摔倒或摔車，事實上，國外人孔蓋亦有做防滑機制，且解決方式並不難，就是在上方鋪設柏油。 台灣物業管理學會理事長郭紀子接受《三立新聞網》訪問指出，「其實只要訂立統一規範，台灣的馬路就會更加安全! 」 台灣各項人孔蓋林立，共通特色，都是金屬表面，一旦下雨溼滑，就成為馬路隱形殺手。...
一般住宅であれば水道本管から直結で水栓まで水をつなぐのが普通なので受水槽は不要です。 一般住宅の給水方式として用いられるのが水道直結式です。 一方、マンション・ビル・学校・病院などの大型の建物や、3階以上の建物では、受水槽方式が用いられます。 大型の建物や、3階以上の建物で直圧式を採用すると給水量が足りなくなることがあるので必然と受水槽方式になってきます。 建物を設計する過程で水道局と呼ばれる上水を管理している団体 (市管理)から水道方式は指示があるので指示にしたがって施工するようにしましょう。 受水槽は基本的には2層式になっています。 2層式とは水を貯める層が2つある受水槽の事です。 2層式にするメリットは水槽の清掃をする際に断水することなく交互に清掃ができる点です。
颜（印堂、山根）被人体最热的督脉经过，又被次热的足太阳膀胱经包裹，正常健康的人当然应该是发光、发亮的。. 如果颜色灰暗、晦暗，甚至出现黑斑、暗点，那一定是督脉或膀胱经出现了 不够热（阳虚）或过冷（阴实） 的问题。. 一个人的身体健康出了 ...
在中國歷史，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。 由六祖惠能門下， 洪州 、 石頭 二宗，發展為五宗七派（ 臨濟宗 黃龍派 和 楊岐派 、 法眼宗 、 曹洞宗 、 雲門宗 、 溈仰宗 ），此為禪宗的發展期，時間約當晚唐至 南宋 初。 自南宋初年 臨濟宗 大慧宗杲 起而倡「 話頭禪 」， 曹洞宗 宏智正覺 倡導「 默照禪 」，至於 明朝 中晚期，此為禪宗的成熟期，又可稱為中期禪宗。 至於明朝中葉 淨土宗 興起，此時佛教的特色為禪淨合一，與儒、釋、道 三教合一 ，禪淨合一的影響，使得當時的僧人唯以 參話頭 、 念彌陀 為主，禪宗逐漸失去創新的生命力，為禪宗的衰落期，又稱為晚期禪宗，始於晚明至 清朝 結束為止 [4] 。
